Le musée juif de Thessalonique présente l'histoire des juifs séfarades et de la vie juive dans la région après le XVe siècle. C'est l'un des rares bâtiments juifs à avoir survécu à l'incendie de 1917. Le musée est subdivisé en plusieurs sections, où vous pouvez voir l'exposition de photos « Thessalonique, métropole séfarade », apprécier des objets religieux et des souvenirs, regarder des pierres tombales de l'ancien cimetière juif de Thessalonique. Une partie est également consacrée à l'Holocauste à Thessalonique.

Voilà une place réservée au folklore. Le week-end, la ville devient le lieu de prédilection des amateurs d’antiquités en tous genres et dès la mi-juillet, elle devient l’épicentre de la Fête avec un grand F. La scène principale des Fêtes de Gand, à deux pas de l’Église Saint-Jacques, met le centre-ville sens dessus dessous. La populaire place Bij Sint-Jacobs, autour de l’Église Saint-Jacques, constitue depuis des décennies l’épicentre des Fêtes de Gand. C’est ici qu’en 1969, sous l’impulsion du chanteur populaire Walter De Buck, ce festival a trouvé un nouveau souffle. Une ancienne tradition gantoise a alors été ressuscitée. Ce qui n’était au départ qu’un petit attroupement d’artistes est devenu, avec le soutien de la ville, un événement couvrant tout le centre de Gand. Ces dix jours ininterrompus de fête, de folklore, de théâtre de rue et de marionnettes et de performances musicales constituent aujourd’hui l’un des plus grands festivals populaires d’Europe. En dehors des Fêtes de Gand, l’ambiance populaire ne quitte jamais totalement la place Bij Sint-Jacobs: en fait, chaque vendredi, samedi et dimanche matin, la place est prise d’assaut par les bibelots, breloques, petites antiquités et vieilleries en tous genres. Ce marché aux puces est une valeur sûre, ancré dans le paysage à tel point que, dans les rues qui entourent l’église romane Saint-Jacques, outre la célèbre galerie d’antiquités St-John, l’on trouve toutes sortes de petites boutiques vendant breloques et curiosités. Bij Sint-Jacobs est le lieu de rendez-vous incontournable des collectionneurs. Au beau milieu de la place trône la robuste Église Saint-Jacques. Sobre et de style roman, elle est la forteresse de Dieu. Ce style imposant datant du XIIème siècle est peut-être la raison qui a valu à cette ancienne église de toujours exister aujourd’hui. Car elle a subi d’importantes destructions et les assauts du mouvement iconoclaste. Elle a été abîmée, meurtrie, et systématiquement réparée, restaurée et agrandie. Ce qui donne lieu à un mélange de styles des plus intéressant, puisque l’Église Saint-Jacques est aujourd’hui un bâtiment roman aux accents gothiques et baroques. Cet élément d’architecture religieuse est tout simplement hors du commun.

Outre la Rotonda, l'arc de Galerius est l'un des deux monuments les plus caractéristiques de la ville. Il est situé près du mur est de la ville, à une courte distance de la porte Kassandreotiki. L'empereur romain Galère, au IVe siècle de notre ère, a commandé la construction des deux structures pour affirmer son pouvoir. Autrefois, une route traversait l'arche, passait devant la rotonde et se dirigeait vers le palais au sud-ouest. L'arc est constitué d'un noyau de maçonnerie recouvert de panneaux sculpturaux en marbre célébrant la victoire sur le septième empereur de l'empire perse sassanide. Environ les deux tiers de l'arc sont préservés. Familièrement, le monument est connu sous le nom de Kamara (αμμσ α), signifiant « arche » en grec.