Этот собор - символ Милана. Его строительство началось в 1386 году и было завершено лишь 500 лет спустя. Собор построен в позднем готическом стиле, уникальном в своем роде в Италии. Этот мраморное сооружение, возвышающееся над соборной площадью, насчитывает 135 шпилей и огромное количество статуй.

Говорят, что если вы никогда не пробовали турецкую баню, то вам еще неведомо чувство глубокого очищения. Посетитель проходит через несколько парных и, под конец, приглашается к массажному столу. Мужчины и женщины парятся отдельно (для туристов в определенные часы могут делаться исключения). Одна из турецких бань, Çemberlitas Hamam, расположена недалеко от Гранд-Базара. Это самый старый хамам в городе, спроектированный известным османским архитектором Синаном.

В 1928 году известный скульптор Иван Мештрович спроектировал памятник для питьевого фонтана на Площади Теразие, но местные жители оказались против воздвижения обнаженной мужской фигуры в центре города. После Первой мировой войны проект был отменен, а фигуру перенесли на Калемегдан. С тех пор она – самый известный ориентир в Белграде. Обзорная площадка рядом с памятником – одно из самых людных мест в городе; отсюда открывается великолепный вид на Новый Белград и Земун.

Великолепное здание Фонда Коларача, известное также как Народный университет Коларача, было построено в 1932 году, и стало центром знаний, культуры и музыки. Музыкальный центр способствует развитию музыкальной культуры в Белграде, а в Концертном зале проводится более 250 концертов в год. На сегодняшний день здесь было проведено более 15 000 концертов с 10 000 солистов; выступило более 2400 ансамблей и оркестров с более чем 1000 дирижерами, было исполнено более 27 000 различных композиций. В течение года в Большом концертном зале было организовано более 300 различных музыкальных мероприятий, концертов и лекций, которые посетили более 100 000 человек. Лекционная деятельность Фонда Коларача посвящена популяризации культуры, науки и искусства. Организуя различные программы, фонд способствует формированию культурной самобытности как собственного, так и других народов, способствуя тем самым формированию культурной осведомленности.